Поиск
231 группа Здоровье человека

231 группа Здоровье человека

Подписчики: 19 подписчиков
ID: 108355608

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club108355608

Манаенков В.П. - наш философ!!!. Манаев,Манаенков,В.П.,Петрович и просто философ- всё он.
Всем,кто слушал,слушает и будет слушать его лекции...
Всем,кто чирикает...
Всем,кто не может воспринимать искусство,потому что художественно не развит...
Всем,кто против глупых идеалистов и за умных материалистов ...
Всем-всем-всем - ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!!!
Мы простые материалисты...

Манаенков В.П. - наш философ!!!

Теория языковых игр и Современная философия. Конференция «Теория языковых игр и современная философия»
К 60-летию выхода в свет «Философских исследований» Людвига Витгенштейна.

Теория языковых игр и Современная философия

le parkour FoReVeR|THE BEST!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. Паркур, сокращенно PK, (в переводе с франц. le parkour - полоса препятствий) - дисциплина основанная на простой философии: нет границ - есть лишь препятствия. Паркур - это смесь акробатики, бега, боевых искусств, ну и фантазии самого трейсера, которая способна соединить все это воедино в искусство перемещения по каменным джунглям.
Трейсер (tracer - прокладывающий путь) - человек занимающийся паркуром - он волен передвигаться вне границ стандартно мыслящих вокруг людей. Сознание трейсера позволяет ему, преодолевая препятсвия, проложить дорогу там где нравится, а не там где это принято. В современном городе для трейсера есть масса тропинок по которым он попадет из точки А в точку Б.

le parkour FoReVeR|THE BEST!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Vitolga. Международный экобиологический центр VITOLGA.
Это место учебы и активного отдыха, место, которое сама природа создала для усиления лучших, всех тех, кто ищет свое место в жизни.
Группа для всех, кто интересуется философией, психологией, историей, культурой, жизнью.
Международный экобиологический центр VITOLGA – современный научный центр. Это частная инициатива неравнодушных людей, их вклад в возрождение украинской науки.
Экобиологический центр VITOLGA находится на пересечении путей, объединяющих страны Западной и Восточной Европы. Каневская земля славится своей многовековой историей.
Сегодня открывается ее новая страница – становление нового гуманизма, внимание к Человеку и его основополагающим ценностям. Его месту в мире и социуме, его роли в построении сильной и успешной Украины.
Концепция экобиологического центра – максимальное сохранение окружающей среды при минимальном вмешательстве человека. В уникальный природный рельеф будут вписаны современные лекционные залы, галерея искусств, гостиница, ремесленные мастерские, спортивный центр, рестораны.
В экобиологическом центре VITOLGA проводятся международные симпозиумы и конференции, саммиты и семинары, тренинги и мастер – классы по философии, современной психологии, социологии, педагогике и истории искусства, международные модули МВА. В рамках обучающих программ предусмотрены выставки современного искусства и концерты. Подобные мероприятия уже проходят в экобиологических центрах Европы, России, Бразилии. Их проводят под эгидой ЮНЕСКО, ООН, Санкт-Петербургского государственного университета, Римского университета LA SAPIENZA, Факультета Профессора Антонио Менегетти (Реканто Маэстро, Бразилия).

Евгению Яковлевичу Басину посвящается. Интеллектуальный фонд Евгения Басина
Басин Евгений Яковлевич (26.07.1929 - 28.05.2016) — философ, психолог; доктор философских наук, профессор Международной академии информатизации. Заслуженный работник культуры РФ.
Родился в Томске. Окончил отделение логики и психологии филологического факультета Московского гор. педагогического института им. В.П.Потемкина (1952). Преподавал логику и психологию в школах Москвы. Научный сотрудник сектора эстетики ИФ АН СССР (1959—1964), доцент кафедры философии Московского технологического института легкой промышленности (1964—1972). Научный сотрудник сектора эстетики Всесоюзного НИИ искусствознания (1977—1986). С 1987 по 2004 — Зав. кафедрой гуманитарных и социальных наук Московской государственной академии художеств им. В.И.Сурикова. Кандидатская диссертация — по философии, посвящена проблеме знаковости языка в истории философии (1956); докторская диссертация — Критический анализ семантической философии искусства (1974). Одна из главных областей научной - исследовательской работы Е.Я.Басина — анализ семантической эстетики, использующей понятие языка, символа и знака при характеристике искусства. Семантическая эстетика, базирующаяся на философской интерпретации лингвистических, семиотических и аксиологических аспектов знаков искусства, трактуется Е.Я. как единое направление — семантическая философия искусства, в то же время связанная с национальными философиями и эстетическими школами (неопозитивизм, неокантианство, неогегельянство и др.). Корни этого направления Е.Я. видит не только во всеобщей лингвистической ориентации философии, характерной для многих течений западной философии XX века, и не только в некоторых особенностях развития искусства XX века (авангардистские тенденции), но и в философско-эстетических учениях прошлого, начиная с античности и до Гегеля включительно. В центре исследования Е.Я. по психологии искусства — проблема личностного подхода, согласно которому главная проблема психологии искусства — проблема Я и форма. Такой подход позволяет сосредоточить внимание на проблеме эмпатии, понимаемой не просто как сопереживание, а как главный психологический механизм моделирования художеств. Я — иерархической системы воображенных Я, регулирующих творческо - художественный процесс (кибернетический аспект) на трактовке художественной фантазии, как неразрывно взаимосвязанных процессов воображения и эмпатии, на доказательстве, что эмпатия — это не один из приемов искусства, а закономерность художественно-творческого процесса творца и перципиента (зрителя, слушателя), на выявлении специфики не только художественной эмоции (эмоти-вистский подход), но художественной психологии в целом (личностный подход!) — главном предмете психологии искусства.
После работ Басина понятие эмпатии возродилось и вошло в оборот отечественной литературы по теории искусства.
Кроме монографий, брошюр и статей Басин составил и опубликовал 12 антологий, посвященных взглядам на искусство не только выдающихся мастеров искусства (Эйзенштейн, Станиславский, Ван Гог), но и теоретикам искусства (философам, психологам, искусствоведам и др.).
Антологии Басина выполняют не только «просветительские» (информационные) функции. Материалы антологии служат в качестве «социальной эмпирии» (Л.С. Выготский) для доказательства психофизиологической концепции искусства, которую автор обозначил как энергийную. Суть ее он видит в том, что такие компоненты художественной деятельности, как личность художника и перц
Соч.: Проблема знаковости языка в истории философии // ФН. 1962. № 6;
О природе изображения // ВФ. 1968. № 4;
Семантическая философия искусства. М., 1973 (2-е изд., на англ. яз., 1978, 3-е — 1998);
Двуликий Янус (о природе творческой личности). М., 1996;
Коммуникативное молчание // Искусство в контексте информационной культуры. М., 1997;
Искусство и коммуникация (очерки из истории философско-эстетической мысли). М.,

Евгению Яковлевичу Басину посвящается