Поиск
Экспресс знакомства

Экспресс знакомства

Подписчики: 4 883 подписчиков
ID: 225404315

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club225404315

Цитаты и Афоризмы - Философия на грани искусства. Цитаты и Афоризмы.Слова и Мысли Великих к Вашим услугам!

Цитаты и Афоризмы - Философия на грани искусства

Журнал Современная конкуренция. Журнал СК - (входит в перечень ВАК) - созданное на базе научно-педагогической школы кафедры теории и практики конкуренции МФПУ Синергия, академическое междисциплинарное издание, полностью посвященное вопросам конкуренции ипредпринимательству.
На страницах журнала представлены посвященные конкуренции статьи по политологии, праву, экономике, менеджменту, маркетингу, социологии, философии и истории.
Журнал - Современная конкуренция создан для того, чтобы сократить дистанцию между научной теорией в сфере конкуренции и ее практическим воплощением участниками российского рынка.
Цель работы редакции журнала – консолидация мнений представителей науки, образования, государственной власти и деловых кругов вокруг вопросов конкурентного позиционирования.
Основное внимание уделяется проблемам корпоративной стратегии, лидерства, управления, технологиям и инновациям в сфере завоевания и удержания рынка.
Об этом на страницах журнала говорят авторитетные представители науки, сотрудники государственных органов и известных некоммерческих объединений, руководители крупнейших компаний и консалтинговых групп.
Наше кредо - плюрализм, состязательность исследовательских школ и направлений, научный диалог, внимательный к точке зрения оппонента.
Основные рубрики:
• Вопросы теории конкуренции;
• Антимонопольное регулирование;
• Правила конкуренции;
• Конкурентная политика;
• Отраслевая конкуренция;
• Конкурентные стратегии и тактики;
• Конкурентоспособность бизнеса;
• Конкурентная разведка;
• На соискание ученой степени;
• Учебно-методические материалы.
Журнал также публикует дискуссии, интервью, встречи за круглым столом, материалы для подготовки новых курсов по экономическим и юридическим дисциплинам в вузах.

Журнал "Современная конкуренция"

SC “TANREN”. Идеология спортивного клуба «ТАНРЭН» уходит своими корнями в мир боевых искусств. «ТАНРЭН» в переводе с японского языка означает «закалка, ковка». Люди закаляют себя подобно мечу, изготовленному из твердой и мягкой стали, становясь непобедимыми. Закалив свои нервы, ум, движение, силу и преданность делу, человек превращается в оружие подобное мечу… Такую философию использовали японцы во времена Уэсибы Морихэя, основателя айкидо.
Согласно этой философии СК «ТАНРЭН» использует для закалки тела и духа человека современный вид спорта — дзюдо. Овладев дзюдо, вы имеете возможность проверить свою готовность на соревнованиях различного уровня: от чемпионата страны до Олимпийских Игр.
«Vivere militare est!» — дословно «Жить — значит бороться!» — таков наш девиз.

SC “TANREN”

мысли мезантропа,современность. Мизантропия
Последнее изменение этой страницы: 22:50, 1 октября 2014.
К этой странице обращались 5768 раза.
Мизантропия - это неприязнь, недоверие, отчуждение, презрение или ненависть к человеку как виду, к человеческой природе или к обществу.
Мизантроп это тот, кто придерживается подобных взглядов. Происхождение слова от греческого слова μσος ( misos , ненависть) и νθρωπος ( Антропос , мужчина, человек»). Хотя мизантропы испытывают неприязнь к человечеству в целом, они обычно сохраняют нормальные отношения с конкретными людьми. Мизантропия может быть вызвана чувством изоляции или социального отчуждения, или просто презрением к преобладающим чертам человечества. Часто мизантропия неверно понимается как ненависть ко всем людям, из-за чего термин несет негативную окраску. В отдельных случаях мизантроп действительно может ненавидеть человеческий вид в целом, но это не обязательно связано с психопатией. Мизантроп может поддерживать нормальные близкие отношения с людьми, но не часто и таких людей мало. Обычно они очень избирательны к своему кругу общения. В этом особенно четко проявляется презрение к распространенным человеческим слабостям и порокам, в том числе своим собственным. Большинство мизантропов являются одиночками и ведут уединенный образ жизни. Как правило, они не находят удовольствия или не могут вести социально-активную жизнь. Впрочем, социальная жизнь не представляет для них большую ценность. Также, мизантропию можно охарактеризовать как разочарование в человечестве или человеческой природе. Мизантроп обычно чувствует себя обособленным от общества.
Философия
В западной философии мизантропия была связана с изоляцией от общества. В диалоге Платона «Федон» Сократ сравнивает мизологию (ненависть всякого слова) и её возникновение с мизантропией (человеконенавистничество) и считает мизологию «большей бедой».
– Чтобы нам не сделаться ненавистниками всякого слова, как иные становятся человеконенавистниками, ибо нет большей беды, чем ненависть к слову. Рождается она таким же точно образом, как человеконенавистничество. А им мы проникаемся, если сперва горячо и без всякого разбора доверяем кому-нибудь и считаем его человеком совершенно честным, здравым и надежным, но в скором времени обнаруживаем, что он неверный, ненадежный и еще того хуже. Кто испытает это неоднократно, и в особенности по вине тех, кого считал самыми близкими друзьями, тот в конце концов от частых обид ненавидит уже всех подряд и ни в ком не видит ничего здравого и честного. Тебе, верно, случалось замечать, как это бывает.
Аристотель говорил: Человек вне общества - или бог или зверь. Важно провести различие между философским пессимизмом и мизантропией. Иммануил Кант сказал: Из изогнутой древесины человечества никогда не делалась никакая прямая вещь, и все же это было не выражение бесполезности самого человечества. Кант далее заявил, что ненависть к человечеству может принимать две отличительные формы: боязнь людей ( антропофобия ) и враждебность по отношению к ним. Это состояние может возникнуть частично из неприязни и частично от злой воли. Другим примером ошибочной мизантропии является Жан-Поль Сартр с цитатой Ад - это другие. На первый взгляд она выглядит глубоко человеконенавистнической, но на самом деле это замечание относится к нехватке у людей самосознания. Невосприимчивые люди склонны проецировать свои страхи и самые неприятные характеристики на других людей вместо того, чтобы заниматься самоанализом. Таким образом, когда они смотрят на других людей, они часто видят худшее, что есть в них самих. С другой стороны, возможно Сартр сказал фразу: Ад это другие люди в связи с экзистенциальным ужасом, из-за окружения людей с нехваткой самосознания и угнетать других своей недобросовестностью . Немецкий философ Артур Шопенгауэр имел репутацию мизантропа в том числе из-за его философской

мысли мезантропа,современность

Пирсинг в уфе.Прокол. ПИРСИНГ пупок 500р, нос 300р, бровь 400р, губа 400р, язык 400р, тоннель от 200р.
История.Среди всех направлений боди-арта, пирсинг является искусством, которое самым непосредственным образом «вторгается» в тело. С татуажем его роднит технология обработки кожи с помощью иглы. Декоративные возможности пирсинга меняются в зависимости от частей тела. Обычай ношения «временных» украшений, продетых сквозь кожу, имеет древнейшие корни и существует до сих пор в культурах некоторых африканских и южноамериканских народностей (индейцев Амазонки). Каждое племя вкладывает в эту традицию глубокий религиозный смысл. Кроме того, практика пирсинга связана с такими областями первобытной культуры, как племенная этика и философия. Однако современная молодежь воспринимает пирсинг как яркое явление моды. Если для некоторых данная практика иногда приобретает сакральный оттенок, то для большинства подростков — это, главным образом, способ носить ювелирные изделия и новая форма в искусстве украшения тела. Это течение боди-арта сильно повлияло на изменение эстетических канонов на Западе в последние годы. Сложно предсказать, до какого возраста милая девушка с большим кольцом, продетым сквозь перегородку носа, будет считаться красивой.

Пирсинг в уфе.Прокол