Поиск
Мастерская. Новые возможности. 16.01.2015

Мастерская. Новые возможности. 16.01.2015

Подписчики: 14 подписчиков
ID: 85329488

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

mnv16012015

Описание

Мастерская Новые Возможности 16.01.2015

Искусство Побеждать | Москва. Философия воинов. Дисциплина, уверенность, внутренний стержень. Учу достигать целей и побеждать
- Индивидуальное сопровождение
- Психологические консультации
- Групповые тренинги и марафоны
Писать сюда [id139967836|@igor_sh_soc]
Первая консультация бесплатна
Результаты, отзывы, кейсы - https://t.me/altar_pobed

Искусство Побеждать | Москва

АКАДЕМИЯ НОВОЙ ЭСТЕТИКИ - творческая мастерская. Автор идеи, создатель и куратор проекта Мамонтова Ирина Александровна.
*
Мамонтова Ирина Александровна член Союза художников России с 1993 года, участница более 60 групповых и персональных художественных выставок в России и за рубежом, практикующий художник и дизайнер. ***
Академия новой эстетики — творческая мастерская и место встречи художников, дизайнеров и людей творческих профессий. В основе создания мастерской лежит идея сохранения и развития традиций мировой художественной культуры и дизайна. Академия новой эстетики нацелена на привлечение молодых специалистов к активной творческой деятельности, индивидуальной и коллективной, а целью такого сотрудничества является создание позитивной творческой среды.
У нас в планах:
- организация персональных и тематических групповых выставок;
- проведение мастер-классов;
- проведение лекций об искусстве;
- проведение лекций о современном дизайне;
- аналитика творчества участников выставок;
- дискуссионный клуб.
Эсте́тика - греч. αἴσθησις — «чувство, чувственное восприятие» — философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особой форме общественного сознания.
Если говорить простыми словами, то эстетика — это наука о красоте.
Термин был введен в обиход немецким философом Александром Готлибом Баумгартеном. Он также первым выделил ее в самостоятельную дисциплину.
Согласно трудам Баумгартена, эстетика — это наука, которая относится к области чувств, а не рационального познания. Дисциплина является одним из ответвлений философии, в котором более подробно изучается вопрос «Что есть красота?»

АКАДЕМИЯ НОВОЙ ЭСТЕТИКИ - творческая мастерская

Евгению Яковлевичу Басину посвящается. Интеллектуальный фонд Евгения Басина
Басин Евгений Яковлевич (26.07.1929 - 28.05.2016) — философ, психолог; доктор философских наук, профессор Международной академии информатизации. Заслуженный работник культуры РФ.
Родился в Томске. Окончил отделение логики и психологии филологического факультета Московского гор. педагогического института им. В.П.Потемкина (1952). Преподавал логику и психологию в школах Москвы. Научный сотрудник сектора эстетики ИФ АН СССР (1959—1964), доцент кафедры философии Московского технологического института легкой промышленности (1964—1972). Научный сотрудник сектора эстетики Всесоюзного НИИ искусствознания (1977—1986). С 1987 по 2004 — Зав. кафедрой гуманитарных и социальных наук Московской государственной академии художеств им. В.И.Сурикова. Кандидатская диссертация — по философии, посвящена проблеме знаковости языка в истории философии (1956); докторская диссертация — Критический анализ семантической философии искусства (1974). Одна из главных областей научной - исследовательской работы Е.Я.Басина — анализ семантической эстетики, использующей понятие языка, символа и знака при характеристике искусства. Семантическая эстетика, базирующаяся на философской интерпретации лингвистических, семиотических и аксиологических аспектов знаков искусства, трактуется Е.Я. как единое направление — семантическая философия искусства, в то же время связанная с национальными философиями и эстетическими школами (неопозитивизм, неокантианство, неогегельянство и др.). Корни этого направления Е.Я. видит не только во всеобщей лингвистической ориентации философии, характерной для многих течений западной философии XX века, и не только в некоторых особенностях развития искусства XX века (авангардистские тенденции), но и в философско-эстетических учениях прошлого, начиная с античности и до Гегеля включительно. В центре исследования Е.Я. по психологии искусства — проблема личностного подхода, согласно которому главная проблема психологии искусства — проблема Я и форма. Такой подход позволяет сосредоточить внимание на проблеме эмпатии, понимаемой не просто как сопереживание, а как главный психологический механизм моделирования художеств. Я — иерархической системы воображенных Я, регулирующих творческо - художественный процесс (кибернетический аспект) на трактовке художественной фантазии, как неразрывно взаимосвязанных процессов воображения и эмпатии, на доказательстве, что эмпатия — это не один из приемов искусства, а закономерность художественно-творческого процесса творца и перципиента (зрителя, слушателя), на выявлении специфики не только художественной эмоции (эмоти-вистский подход), но художественной психологии в целом (личностный подход!) — главном предмете психологии искусства.
После работ Басина понятие эмпатии возродилось и вошло в оборот отечественной литературы по теории искусства.
Кроме монографий, брошюр и статей Басин составил и опубликовал 12 антологий, посвященных взглядам на искусство не только выдающихся мастеров искусства (Эйзенштейн, Станиславский, Ван Гог), но и теоретикам искусства (философам, психологам, искусствоведам и др.).
Антологии Басина выполняют не только «просветительские» (информационные) функции. Материалы антологии служат в качестве «социальной эмпирии» (Л.С. Выготский) для доказательства психофизиологической концепции искусства, которую автор обозначил как энергийную. Суть ее он видит в том, что такие компоненты художественной деятельности, как личность художника и перц
Соч.: Проблема знаковости языка в истории философии // ФН. 1962. № 6;
О природе изображения // ВФ. 1968. № 4;
Семантическая философия искусства. М., 1973 (2-е изд., на англ. яз., 1978, 3-е — 1998);
Двуликий Янус (о природе творческой личности). М., 1996;
Коммуникативное молчание // Искусство в контексте информационной культуры. М., 1997;
Искусство и коммуникация (очерки из истории философско-эстетической мысли). М.,

Евгению Яковлевичу Басину посвящается

Паркур Казань. Паркур - свобода движений
Паркур, сокращенно PK, (в переводе с франц. le parkour - полоса препятствий) - дисциплина основанная на простой философии: нет границ - есть лишь препятствия. Паркур - это смесь акробатики, бега, боевых искусств, ну и фантазии самого трейсера, которая способна соединить все это воедино в искусство перемещения по каменным джунглям.
Трейсер (tracer - прокладывающий путь) - человек занимающийся паркуром - он волен передвигаться вне границ стандартно мыслящих вокруг людей. Сознание трейсера позволяет ему, преодолевая препятсвия, проложить дорогу там где нравится, а не там где это принято. В современном городе для трейсера есть масса тропинок по которым он попадет из точки А в точку Б.

Паркур Казань

Философия жизни. Сообщество любителей искусства философии, профессиональных и непрофессиональных мыслителей, оптимистов, нигилистов, киников и скептиков, ведущих сознательный образ жизни.

Философия жизни