Описание
Смартфон ZTE Leo S1 подарит пользователю мир общения и развлечений. Он снабжен мощной "начинкой" и поддерживает две сим-карты, а также имеет встроенный GPS-навигатор, многочисленные средства для расширенного доступа к сети Интернет и высококачественную камеру.
Стильный и быстрый. Смартфон выполнен в классическом европейском стиле, имеет тонкий профиль и большой пятидюймовый экран, управляемый прикосновениями кончиков пальцев. Этот девайс с предустановленной операционной системой Android v4.2 реализован на мощном четырехъядерном процессоре, что создает благоприятные условия для быстрой работы с мультимедийным контентом.
Всегда и везде на связи. Благодаря присутствию в корпусе смартфона интерфейса Wi-Fi, 3G-модема и модулей GPRS, EDGE и Bluetooth пользователь сможет подключаться к "всемирной паутине" практически из любого места. При этом высокоскоростной Интернет для него будет доступен не только в зоне действия сигнала Wi-Fi, но и в области покрытия сети сотового оператора.
Необходим в пути. Для путешественников смартфон ZTE Leo S1 станет отличным решением. Навигационный модуль GPS быстро свяжется со спутником и поможет проложить оптимальный маршрут, встроенный цифровой компас также пригодится для ориентирования на местности. А с помощью восьмимегапиксельной камеры с автофокусом и вспышкой получатся изумительные кадры. Удобство заключается в том, что для того, чтобы запечатлеть интересные события и важные моменты жизни в отличном качестве, пользователю не придется брать с собой повсюду фотоаппарат.
Теги для поиска: ZTE, Leo, S1 , android, games, root, купить, цена, продать, обменять, Украина , Россия, Киев, Моска, Санкт-Петербург, скачать, прошивка, обои, игры, программы, бесплатно, play market.
![Демократия ДА , Физика НЕТ!). Демократия (греч. δημοκρατία — «власть народа») — политический режим государства или политическая система, при которой власть осуществляется через прямое народовластие (прямая демократия) либо через представителей, избираемых народом или какой-то частью народа (представительная демократия). Главным признаком демократии является обеспечение пропорционального представительства во власти как можно более широких интересов населения, присутствующих в стране, а также динамическое изменение представительной власти вместе с соответствующими изменениями этих интересов во времени.
ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ И ФИЗИКА Глубоко закономерно, что парадигма современной физики была сформирована в декадентскую фазу эволюции европейского общественного сознания, которая была результатом первой мировой войны и связанных с нею потрясений. В такие исторические периоды мышление человека становится более метафизичным, чем обычно. В общественном сознании и научной среде популярны субъективно-идеалистические представления о несвязном, эклектичном мире, где царят случай и магия числа. Хаотизация социальной среды вызывает истеризацию общественного сознания и способствует усилению амбициозных устремлений в душе ученого. О том, какие страсти кипели в ту пору в респектабельной научно-технической сфере, например в Германии, красноречиво говорят трагические смерти великого учёного Л.Больцмана (1906) и талантливого изобретателя Р.Дизеля (1913). В конце ХХ века явственно проступают причины революции в физике, и они оказываются скорее социально-психологическими, чем собственно научными. Утрата научного метода, его профанизация, построение противоречивой научной картины - это результаты демократизации научной среды после утраты национальными академиями монополии в управлении наукой. Привой демократизма на стволе ортодоксальной аристократической науки очень быстро перетянул на себя все её соки. Отсутствие серьёзной философской культуры, слишком большие надежды на интуицию, неспособность подняться над очевидностью экспериментальных зависимостей - всё это признаки неорганизованной любознательности, характерной для всякой ренессансной культуры. Последняя показывает себя продуктивной в искусствах, но демонстрирует весьма скромные возможности в построении системного знания. Поэтому не исключено, что аристократизация, герметизация науки в прошлые века и даже её сакрализация в школе Пифагора были не столько институциональным и генетическим признаком, как сообщает Ю.А. Шичалин [4], сколько эпистемологическим принципом. Пифагору приписывают запрет для учеников на пищу простолюдина - бобы и слова: Юноши, свято блюдите в безмолвии все эти речи.... Надо полагать, в перманентно демократизирующейся Греции Пифагор не один раз мог оказаться свидетелем профанизации знания. После работ А.Койре принято говорить о разнице ментальных структур в разные исторические эпохи, о том, что научная и вообще материальная практика играет второстепенную роль в развитии знания, что позитивизм Птолемея и Маха есть временное отступление науки от своих идеалов. Однако вненаучные причины таких отступлений остаются пока не рассмотренными, а для современной физики в этом вопросе вообще сделано исключение. Апологетический характер философии новой физики обнаруживается в том, что иррациональные признаки и концептуальные проблемы физического знания не связываются с методом его построения, но объявляются новыми принципами природы. Между тем новизна их сомнительна. Принципы, постулаты и доктрины современной физики - это римейки арсенала протонауки поздней античности, результатом которых и явилась противоречивая картина физической реальности, не способная к объединению и развитию
Такс а причём здесь наша Физика я думаю вы сами догодалися:)](https://sun9-64.userapi.com/impf/c4144/g6947562/b_c33526b5.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=79d26a9e3a522597ccc24aa80dc280d3&u=EYjWIzxPJbEIRS7ng47glNzhM3F6zmM8DutaJqCX_qc&cs=480x480 "Демократия ДА , Физика НЕТ!). Демократия (греч. δημοκρατία — «власть народа») — политический режим государства или политическая система, при которой власть осуществляется через прямое народовластие (прямая демократия) либо через представителей, избираемых народом или какой-то частью народа (представительная демократия). Главным признаком демократии является обеспечение пропорционального представительства во власти как можно более широких интересов населения, присутствующих в стране, а также динамическое изменение представительной власти вместе с соответствующими изменениями этих интересов во времени.
ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ И ФИЗИКА Глубоко закономерно, что парадигма современной физики была сформирована в декадентскую фазу эволюции европейского общественного сознания, которая была результатом первой мировой войны и связанных с нею потрясений. В такие исторические периоды мышление человека становится более метафизичным, чем обычно. В общественном сознании и научной среде популярны субъективно-идеалистические представления о несвязном, эклектичном мире, где царят случай и магия числа. Хаотизация социальной среды вызывает истеризацию общественного сознания и способствует усилению амбициозных устремлений в душе ученого. О том, какие страсти кипели в ту пору в респектабельной научно-технической сфере, например в Германии, красноречиво говорят трагические смерти великого учёного Л.Больцмана (1906) и талантливого изобретателя Р.Дизеля (1913). В конце ХХ века явственно проступают причины революции в физике, и они оказываются скорее социально-психологическими, чем собственно научными. Утрата научного метода, его профанизация, построение противоречивой научной картины - это результаты демократизации научной среды после утраты национальными академиями монополии в управлении наукой. Привой демократизма на стволе ортодоксальной аристократической науки очень быстро перетянул на себя все её соки. Отсутствие серьёзной философской культуры, слишком большие надежды на интуицию, неспособность подняться над очевидностью экспериментальных зависимостей - всё это признаки неорганизованной любознательности, характерной для всякой ренессансной культуры. Последняя показывает себя продуктивной в искусствах, но демонстрирует весьма скромные возможности в построении системного знания. Поэтому не исключено, что аристократизация, герметизация науки в прошлые века и даже её сакрализация в школе Пифагора были не столько институциональным и генетическим признаком, как сообщает Ю.А. Шичалин [4], сколько эпистемологическим принципом. Пифагору приписывают запрет для учеников на пищу простолюдина - бобы и слова: Юноши, свято блюдите в безмолвии все эти речи.... Надо полагать, в перманентно демократизирующейся Греции Пифагор не один раз мог оказаться свидетелем профанизации знания. После работ А.Койре принято говорить о разнице ментальных структур в разные исторические эпохи, о том, что научная и вообще материальная практика играет второстепенную роль в развитии знания, что позитивизм Птолемея и Маха есть временное отступление науки от своих идеалов. Однако вненаучные причины таких отступлений остаются пока не рассмотренными, а для современной физики в этом вопросе вообще сделано исключение. Апологетический характер философии новой физики обнаруживается в том, что иррациональные признаки и концептуальные проблемы физического знания не связываются с методом его построения, но объявляются новыми принципами природы. Между тем новизна их сомнительна. Принципы, постулаты и доктрины современной физики - это римейки арсенала протонауки поздней античности, результатом которых и явилась противоречивая картина физической реальности, не способная к объединению и развитию
Такс а причём здесь наша Физика я думаю вы сами догодалися:)")
